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释宇宙器情的真谛。这其中除顺世外道之外，各家各派都在不同层次上共许因果规律的存在，三世因果的道理普遍为印度人所接受，那时的外道、内道都依因果制定断恶行善的戒律，作为修道的基础。在中国，佛法西来之前，...每一乐受必有其对应的善业之因，每一种业因必定恰如其分地显现它的果报，既不会颠倒也不会紊乱。比如行善不可能感苦，造恶不可能得乐，又同样是善业，布施不是相好的根本因，持戒不是增财的根本因。所以世间的一切万...
益西彭措堪布 著
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1037535774.html
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又要杀羊祭神时，恰好选中了其父托生的那只羊。此羊咩咩叫着，死也不肯被牵出去，正伏在地上时，门外来一罗汉，说明前世因缘，并加持主人也能看见其父转生为羊的经过。此时，儿子十分懊悔，就摧毁神庙，从此断恶行善，永不...劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。 同样近有一位叫果才的藏族人，由很多空行母等具神通者说...
索达吉堪布
|索达吉|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1025085850.html
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，门外来一罗汉，说明前世因缘，并加持主人也能看见其父转生为羊的经过。此时，儿子十分懊悔，就摧毁神庙，从此断恶行善，永不杀生，恒作放生，并礼敬三宝，深信因果。
又佛经中有一故事，曾经目犍连和...当时有一母牛与公牛，国王本不想杀，而婆罗门儿子坚持应杀，这俩牛因无故遭此横祸而在临死时发了恶愿，发誓将来报仇并断婆罗门五百眷属的手足。那时的梵施国王即现在的国王，当时的大臣即现在的阿罗汉邬陀夷，五百...
中华放生联盟
|放生问答|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0127456120.html
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77、我们不伤害众生，这就是断恶。不仅不伤害，而且还能让他们高兴，利益他们，这叫行善。
78、我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。
...菩提心。如果没有，你还是没有得到灌顶，你还不是灌顶的法器。
221、每一个起心动念都是关键的时刻。时时刻刻观察自己的心相续，把每个起心动念都转换到善知善念、正知正见上，这就是断恶行善。
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达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
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瞥尔随他去。”
人生在世，人与人之间，总免不了说好说歹的，打破此关，就无烦恼。说我好的生欢喜心，就被欢喜魔所惑，三个好，送到老；说我不好的，是我的善知识，他使我知过必改，断恶行善。...，因戒生定，从定发慧。”当知“摄心”二字具足戒、定、慧三无漏学，断除贪嗔痴，则诸恶不起，自能众善奉行。故“摄心”二字，岂独挽救人心，维持世道...
虚云禅师
发心|菩提心|虚云禅师
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/14193125107.html
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人们宣讲佛法的真义，身体力行大乘的菩萨道，那佛法一定能兴盛，众生一定得利益。我们有责任引导这个时代的人，让人们皈依三宝、深信因果，从这个基本点出发断恶行善，让善业增上，就能把众生安置在安乐之中。
...。今天还要差。
寿命由业的力量来维持。这一生的生命力有很强，完全取决于福报。但是今天的人们普遍造恶有能力，行善没有能力。善业的功能很微弱，所以人的寿命不会很长。而且按现在的状况观察，人类的老年期已经...
晋美彭措法王[造] 益西彭措堪布[译讲]
|守持戒律|闻思修|弘法利生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/16340129726.html
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１、业力不是不可改变
悲观论者认为心对减除苦难起不到任何作用，这是完全否定心转变业的能力。受这种见解影响，内心消极，失去主动积极性。
其实，如果能在业力成熟之前大力断恶行善，真诚忏悔，...可以形成一股合力，有更大的能力抵御共业苦难。比如，千斤鼎一人抬不起，几十人合作就可以抬起来。同样，面对强大的恶业势力，如果有更多人修持观音法门，受持斋戒断恶行善，在转变共业上能更快、更有力度。
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益西彭措堪布 编述
|观世音|观音普门|地震|苦难|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09542229766.html
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礼仪之邦，或者断恶行善、爱好和平的国家。
【三者，常值好时。】
常常遇到好的时代，没有战争、动乱、贫瘠，是一种太平盛世，美好、安宁的时代。
【四者，常逢善友。】
常常遇到...为未来恶世的一切众生作大利乐。’我当时刚开始住于初地，听闻这个密咒就顿超第八地。我发誓：如果我将来能利乐一切众生，就让我的身体具足千手千眼。发这个愿之后，身上千手千眼应时具足。十方诸佛都放光明，照触我...
益西彭措
|大悲咒|观世音菩萨|千手千眼|陀罗尼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/13402630292.html
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只有怎么样呢？好好地求忏悔，念观世音菩萨，观音菩萨的威德之力来加被，就能够不受其害。所以我们这次来讲经，也是祈祷唤醒我们众生的这个善根能够成熟，我们以这个讲经的功德来回向这个世界，令众生回心向善，断恶...
后来，尊者还收他做徒弟，说人修行要成就。这个就是毒药，咒诅，我们能念观世音菩萨，这样的力量都能把他制止住，不会受其伤害。
“或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。”
这个...
传喜法师
|普门品|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20243130895.html
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檀越之恩。求证佛道，必由报恩心始，发于衷者，必有其行，自行、化他、修道、研经、善行，皆为报恩济苦耳。经文：“当持经戒，相率以道。”经论是印证知见的标准，戒律是修正行为的依据，修行人必须明经守戒，断恶行善...于己是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。”是故人之行善，利人则公平，公平是真善，利己则自私，自私是假善。古人有说：“人之为善，不论现行，而论流弊；不论一时，而论久远；不论一身...
净空法师讲述
|尊师|礼仪|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06253136658.html